ความหมายเลข ๗ ตัว ประกอบทักษา (๒)

ความหมายเลข ๗ ตัว ประกอบทักษา (๒)

ตนุ-บริวาร จักมีข้าทาสบริวารใช้สอย มีคนคบหามาก หมู่พวกมาก มุ่งพัฒนาบริบทความเป้นอยู่ไปพร้อมกับบริวาร/ผู้แวดล้อมรอบตัว

ตนุ-อายุ เลี้ยงชีวิตแข็งขัน ทำมาหากินราบรื่น มักไม่ค่อยเจ็บไข้ มีลาภผลเนืองๆ มุ่งผลสำเร็จ

ตนุ-เดช เป็นคนมีความอดทนดี มีอำนาจวาสนาได้เป็นใหญ่ ความคิดการกระทำคล่องแคล่วว่องไว

ตนุ-ศรี เป็นที่นิยมชมชื่นของคนทั่วไป ได้รับความเมตตาอนุเคราะห์ ดำเนินความเป็นอยู่ราบรื่น

ตนุ-มูละ พื้นเพเป็นคนมีหลักฐานดี มุ่งมั่นพัฒนาฐานะความเป็นอยู่ด้วยตนเอง รู้หลักการปรับประยุกต์พื้นฐานความเป็นอยู่

ตนุ-อุตสาหะ ขยันขันแข็ง เหน็ดเหนื่อยกับการงาน ใครทำไม่ถูกใจก็จะมุ่งทำด้วยตนเองอย่างมีมานะอดทน

ตนุ-มนตรี ผู้หลักผู้ใหญ่มักอุปถัมภ์ค้ำชูอยู่เสมอ ไม่ขาดแคลนความช่วยเหลือ ความรู้ความสามารถเป็นที่ต้องใจให้บุคคลมาส่งเสริมชูชุบอุปถัมภ์ มักมียศ/หน้าที่สูงในวันหน้า

ตนุ-กาลี คิดผิดทำผิด เอาชนะคัดคาน คิดอะไรแผลง เห็นคนอื่นตำชั้น เสื่อมยศเสื่อมเกียรติ สุขภาพร่างกายเสื่อมโทรม บริบทความเป็นอยู่แย่ลง

กดุมภะ-บริวาร บริวารให้ความร่วมไม้ร่วมมือในการทำมาหาได้ มีหลักฐานเพราะบริวารส่งเสริม แสวงหาผลประโยชน์ร่วมกับผู้แวดล้อมโดยการทำงานเป็นหมู่พวก

กดุมภะ-อายุ ครองตนเสมอต้นเสมอปลาย มุ่งหาเงินเพื่อความเป็นอยู่ที่ดี รู้กินรู้ใช้ รู้ทำมาหาได้

กดุมภะ-เดช แสวงหาเกียรติยศศักดิ์ศรี มีความพยายามมุ่งมันในการหาทรัพย์

กดุมภะ-ศรี การเงินลาภผลดี มีช่องทางในการสั่งสม/แสวงหาทรัพย์อันราบรื่น มีโชคทางการเงิน

กดุมภะ-มูละ สะสม แสวงหา ทรัพย์สินสิ่งของเพื่อสร้างรากฐานฐานะความเป็นอยู่ มุ่งมั่นสร้างความมั่นคง

กดุมภะ-อุตสาหะ ขยันทำมาหากิน แสวงหาสะสมทรัพย์สิน รู้กินรู้ใช้ จักสร้างฐานะได้ต่อไปภายหน้า

กดุมภะ-มนตรี ผู้ใหญ่มีความเกี่ยวข้องทางด้านการเงินในเชิงพึ่งพาอาศัยได้ การใช้สติปัญญาความรู้

กดุมภะ-กาลี ยุ่งยากกับการแสวงหาทรัพย์สินเงินทอง หนี้สินรุงรัง รายรับด้อยกว่ารายจ่าย ขาดความมั่นคง คลอนแคลนทางด้านการจับจ่ายใช้สอย

สหัสชะ-บริวาร มักคบหากับคนต่ำชั้นกว่า บริวารเบื้องล่างพึ่งพาอาศัยได้ การใช้ความรู้ความสามารถร่วมกับบริวารในการกระทำกิจต่างๆ

สหัสชะ-อายุ ฉลาดในการทำมาหากิน มีแวดวงหมู่มิตรที่พึ่งพาอาศัยได้ พบมิตรใหม่ตลอด

สหัสชะ-เดช หมู่มิตรเป็นผู้มีอำนาจ พึ่งพาอาศัยผู้มีอำนาจได้ เฉลียวฉลาดรอบรู้

สหัสชะ-ศรี มิตรให้ความพึ่งพาอาศัยได้ สัมพันธภาพต่อบุคคลรอบข้างเป็นผลดี เข้าใจการใช้อารมณ์และเหตุผลในการตัดสินใจ

สหัสชะ-มูละ อยู่ในสมาคมบุคคลที่มีหลักฐานฐานะ ได้รับการส่งเสริมจากมิตรสหาย/ผู้ให้ความพึ่งพาอาศัยได้

สหัสชะ-อุตสาหะ มีเพื่อนร่วมงานที่ขยันขันแข็ง เป็นที่พึ่งพาอาศัยได้ และทำงานร่วมกันดี ใช้ความรู่เพื่อปรับประยุกต์ลดขั้นตอนการปฏิบัตงานให้สำเร็จเสร็จสิ้น

สหัสชะ-มนตรี ผู้ใหญ่เป็นมิตรให้ความสนับสนุนส่งเสริม พึ่งพาอาศัยกันและกันได้ เข้านอกออกในเรียนรู้ประสบการณ์จากผู้ใหญ่ในการดำรงชีวิต

สหัสชะ-กาลี รู้การณ์ไม่ทันมิตรสหาย ถูกเอารัดเอาเปรียบ พึ่งพาอาศัยใครไม่ได้ เพื่อนพาเสียหายมีมิตรร้าย ความรู้ความสามารถด้อยประโยชน์ลง

พันธุ-บริวาร ญาติพี่น้องร่วมใช้สอยร่วมความเป็นอยู่แห่งตน ญาติมากเลี้ยงหาคุณไม่ขึ้น

พันธุ-อายุ ญาติเข้ามาเกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ ความต้องการฐานะความเป็นอยู่ที่มั่นคงไม่คลอนแคลน

พันธุ-เดช พี่น้องเผ่าพงษ์วงศ์ญาติมีอำนาจวาสนา การใช้สติปัญญาสร้างความมั่นคงในชีวิต

พันธุ-ศรี ญาติพี่น้องนำภาพซึ่งความราบรื่นในผลประโยชน์ แสดงออกทางด้านอารมณ์อย่างถูกต้องกลมกลืน มีโชคทางอสังหาริมทรัพย์ ความเป็นอยู่ที่มั่นคง ครอบครัวมีความสุข

พันธุ-มูละ ญาติพี่น้องมีหลักฐาน ร่วมกิจต่างๆกับญาติพี่น้องดี ความมุ่งปรารถนาสู่ความมั่นคงของชีวิต

พันธุ-อุตสาหะ ญาติพี่น้องเข้าเกี่ยวข้องกับเรื่องการงาน ส่งเสริมทางด้านการงาน การมุ่งอารมณ์ปรารถนาให้การงานมีผลสำเร็จมั่นคงเป็นปึกแผ่นต่อเนื่อง

พันธุ-มนตรี มีญาติพี่น้องที่พึ่งพาอาศัยกันและกันได้ ญาติเป็นใหญ่มีฐานะหน้าตาในแวดวงสังคม มีอารมณ์ความรู้สึกปรารถนาเมตตาช่วยเหลือบุคคลอื่น

พันธุ-กาลี ญาติเกี่ยวข้องวุ่นวาย มักถูกเบียดเบียน พึ่งพาอาศัยไม่ได้ กระทบอารมณ์กับครอบครัวญาติพี่น้อง ความมั่นคงในความเป็นอยู่เสื่อมถอยลง

ปุตตะ-บริวาร บริวารผู้ด้อยอาวุโสกว่าทำงานให้ดี การหวังผลจากคนหมู่มาก

ปุตตะ-อายุ ทำมาหาเลี้ยงตนด้วยการเสี่ยงการลงทุน ความเป็นอยู่เกี่ยวข้องกับบุตรหรือผู้ใกล้ชิด มุ่งแสวงสิ่งใหม่เพื่อความเป็นอยู่ที่ดี

ปุตตะ-เดช บุตรธิดามีอำนาจวาสนาต่อไปภายหน้า มีความกล้าได้กล้าเสียในการเสี่ยงการลงทุน

ปุตตะ-ศรี บุตรบริวารว่านอนสอนง่าย ได้พึงพาอาศัยต่อไปในภาคหน้า การเสี่ยงการลงทุนในกิจใดๆบังเกิดประโยชน์ มีผลดีในการใช้ความรู้กระทำสิ่งใหม่ๆ

ปุตตะ-มูละ บุตรสร้างรากฐานเป็นที่พึ่งพาอาศัยได้ในภายหน้า ได้อภิชาตบุตร การลงทุนบุกเบิกสิ่งใหม่เพื่อสร้างฐานะความเป็นอยู่

ปุตตะ-อุตสาหะ ได้พึ่งพาอาศัยผู้ด้อยอาวุโสกว่าในการมุ่งทำงานอย่างจริงจัง การงานที่ต้องกล้าเสี่ยงกล้าลงทุนในสิ่งใหม่ๆ

ปุตตะ-มนตรี บุตรเป็นผู้อุปถัมภ์พึ่งพาอาศัยได้ เป็นอภิชาตบุตรมียศฐาฯ การลงทุนที่ได้รับความสนับสนุนจากผู้ใหญ่ ความพัฒนาก้าวหน้าจากผู้สนับสนุนรายใหม่

ปุตตะ-กาลี บุตรบริวารผู้ใต้ปกครองว่านอนสอนยาก นำเอาความเดือดร้อนอุปสรรคปัญหามาให้ ขาดทุนขาดรอน เกิดเหตุร้ายเหตุไม่ดีเพราะความประมาท

อริ-บริวาร ทำคุณคนไม่ขึ้น บริวารเนรคุณแล้วเป็นศัตรู หาบริวารที่พึ่งได้ยาก ภาระความรับผิดชอบเกี่ยวกับบริวาร

อริ-อายุ มักเจ็บไข้ได้ป่วย ศัตรูข่มเหง ทำมาหาเลี้ยงตนด้วยความลำบาก อุปสรรคในการดำเนินชีวิต

อริ-เดช มักมีเรื่องกับผู้ใหญ่ ศัตรูเป็นผู้มีอำนาจอิทธิพล อำนาจวาสนาของเราก่อศัตรู การใช้สติปัญญาติดใจผิดพลาด

อริ-ศรี ความเป็นอยู่ไม่ราบรื่น เหน็ดเหนื่อยท้อถอยในอุปสรรค แล้วเบื้องท้ายจึงหน่อยผ่อนคลายเบาบางลงตัว กระทำความดีแต่มีศัตรู โดดเด่นจักเป็นภัย

อริ-มูละ ศัตรูเป็นผู้มีหลักฐานเหนือกว่า ตั้งตัวลำบาก มีหลักฐานทรัพย์สินแล้วยุ่งยากในภายหลัง อุปสรรคในการสร้างสมฐานะความเป็นอยู่

อริ-อุตสาหะ เป็นคนขาดมานะเพียรอดทน ความขยันไม่บังเกิดผล ทำอะไรไม่สำเร็จเสร็จสิ้นกระบวนความ การงานมีความเหนื่อยยากมากอุปสรรค เก็บตัวเงียบไม่เสวนาเรื่องงานกับใคร

อริ-มนตรี ผู่ใหญ่ไม่ใคร่ชอบการกระทำ ขาดแคลนผู้อุปถัมภ์ค้ำชู การขาดสติปัญญายั้งคิดเป็นช่วงๆ ผิดอกผิดใจกับผู้อื่นอยู่ร่ำไป

อริ-กาลี มีศัตรูก่อความเสียหายบ่อนเบียดเบียน คนในแวดวงใกล้ตัวเอารัดเอาเปรียบ อยู่เฉยๆมีเรื่องร้ายมาสู่ ความคิดการตัดสินใจ ความพยายามในกิจต่างไม่สัมฤทธิ์ผล

ปัตนิ-บริวาร เอาคนต่ำชั้นกว่าหรือคนใกล้ตัวเป็นคู่ครอง คู่ครองทำหน้าที่เสมือนบริวาร

ปัตนิ-อายุ ทำมาหาเลี้ยงตนร่วมกับคู่ครอง/ผู้ร่วม ใช้ชีวิตครองคู่ยืนนาน กิจในครอบครัวเป็นผลดี

ปัตนิ-เดช คู่ครองมีความรู้หรือชาติตระกูลดีมีอำนาจวาสนา การรู้ทันความเป็นไปของผู้ร่วม/หุ่นส่วน

ปัตนิ-ศรี คู่ครองรูปงามกิริยางามจิตใจดี การใช้ชีวิตครอบครัวราบรื่น ผู้ร่วม/หุ้นส่วนมุ่งพัฒนาก่อเกิดผลประโยชน์

ปัตนิ-มูละ คู่ครองเป็นผู้มีหลักมีฐาน ต่างพึ่งพาอาศัยร่วมกันครองฐานะความเป็นอยู่ให้ก้าวหน้า ผู้ร่วม/หุ่นส่วนเป็นผู้มีประโยชน์ร่วมในการสร้างรากฐานของชีวิต

ปัตนิ-อุตสาหะ คู่ครองเป็นผู้ที่เอาการเอางานขยันขันแข็ง มีมานะความเพียร การประยุกต์ส่งเสริมจากผู้ร่วมงานให้ประสบความสำเร็จโดยง่าย การใช้สติปัญญารู้คิดในการแก้ไข/ขยับขยายในกิจการงาน

ปัตนิ-มนตรี มักได้คู่ครองมีฐานะหลักฐานดีกว่า คู่ครองให้การส่งเสริมในการครองคู่ชีวิตความเป็นอยู่ การใช้สติปัญญาความรู้ความสามารถเป็นที่ประจักษ์แก่ผู้ร่วม/หุ้นส่วนจนได้รับการอุปถัมภ์สนับสนุน

ปัตนิ-กาลี คู่ครองด้อยกว่าตน ประพฤติตัวไม่เสมอต้นเสมอปลาย คู่ครองมักใช้อารมณ์เป็นใหญ่ การถูกขบถคดโกงเอารัดเอาเปรียบจากผู้ร่วม/หุ้นส่วน

ธีรพร  เพชรกำแพง

ความหมายเลข ๗ ตัว ประกอบทักษา (๑)

ความหมายเลข ๗ ตัว ประกอบทักษา (๑)

อัตตะ-บริวาร ตนมักเข้าไปเกี่ยวข้องใกล้ชิดกับบุคคลผู้แวดล้อม

อัตตะ-อายุ เป็นผู้กำหนดรูปแบบชีวิตของตนเอง สุขภาพของเจ้าชะตา

อัตตะ-เดช เป็นผู้มีอำนาจในการกระทำหรือการตัดสินใจด้วยตนเอง มีชื่อเสียงเกียรติยศ

อัตตะ-ศรี ประสบความสำเร็จด้วยตนเอง มีความสำเร็จราบรื่น

อัตตะ-มูละ แสวงหาทรัพย์ หลักฐานความมั่นคงของชีวิตด้วยตัวเอง

อัตตะ-อุตสาหะ เป็นบุคคลผู้มีภาระความรับผิดชอบมาก งานส่วนตัว

อัตตะ-มนตรี ชอบให้ความช่วยเหลือผู้อื่น และตนก็มักได้รับความช่วยเหลือ

อัตตะ-กาลี เสื่อมเสียผิดพลาดเพราะตน มักมีโรคภัยเบียดเบียน

หินะ-บริวาร บริวารก่อความเดือดร้อนเสียหาย คนอื่นนำทุกข์มาให้

หินะ-อายุ การดำเนินชีวิตที่ผิดพลาด สุขภาพร่างกายถูกโรคภัยเบียดเบียน อุบัติเหตุ

หินะ-เดช อำนาจสั่นคลอน เกียรติยศชื่อเสียงเสื่อมเสีย การเป็นเรื่องเป็นความ

หินะ-ศรี ปัญหาได้รับการแก้ไข พ้นจากสภาพของความทุกข์ ปัญหา อุปสรรค

หินะ-มูละ สูญเสียทรัพย์สิน การเงิน ลาภผล อันสมควรได้ การเป็นหนี้สิน

หินะ-อุตสาหะ การงานฉลีกเรี่ยเสียหาย เหนื่อยยากกับการแก้ไขในเรื่องงาน

หินะ-มนตรี ไร้ผู้ให้ความช่วยเหลือ สนับสนุน ส่งเสริม ผู้ใหญ่ให้โทษ

หินะ-กาลี เกิดอุปสรรคความยุ่งยากลำบากใจ ปัญหาที่ยากแก่การแก้ไข

ธานัง-บริวาร ทรัพย์สินเงินทองข้าวของเครื่องใช้เกี่ยวข้องกับบริวารหรือบุคคลใกล้ชิดผู้แวดล้อม

ธานัง-อายุ การแสวงหาปัจจัยที่ทำให้เกิดความมั่นคงในการดำเนินชีวิต

ธานัง-เดช การได้รับทรัพย์สินเงินทองสิ่งของเครื่องใช้ด้วยความรู้ความสามารถของตนเอง

ธานัง-ศรี มีโชคทางด้านทรัพย์สินเงินทอง มีความราบรื่นคล่องตัวในข้าวของครื่องใช้ต่างๆให้เกิดความสะดวกมีประโยชน์

ธานัง-มูละ มีทรัพย์สินเงินทองข้าวของเครื่องใช้เป็นหลักฐานมั่นคงในการดำเนินชีวิต

ธานัง-อุตสาหะ การงานที่มุ่งสร้างและแสวงหามาซึ่งทรัพย์สินเงินทอง เพื่อให้เกิดความมั่นคงในชีวิต

ธานัง-มนตรี ได้รับความช่วยเหลือ สนับสนุน ส่งเสริม ในด้านทรัพย์สินเงินทองต่างๆ

ธานัง-กาลี สูญเสียทรัพย์สินเงินทองข้าวของเครื่องใช้ อุบัติภัยที่ให้เสียทรัพย์สินต่างๆ

ปิตา-บริวาร เข้าไปเกี่ยวข้องกับบุคคลผู้หลักผู้ใหญ่เพศชาย

ปิตา-อายุ เกี่ยวกับสุขภาพของผู้หลักผู้ใหญ่เพศชาย การดำเนินชีวิตที่เกี่ยวกับผู้ใหญ่เพศชาย

ปิตา-เดช ผู้ใหญ่ให้เกียรติยศชื่อเสียง ผลบุญคุณโทษจากผู้หลักผู้ใหญ่

ปิตา-ศรี ผู้หลักผู้ใหญ่ให้ความสนับสนุนส่งเสริมให้ความช่วยเหลือ ความสำเร็จราบรื่นจากผู้ใหญ่

ปิตา-มูละ ความมั่นคงทางด้านหลักทรัพย์ความเป็นอยู่ ได้รับหลักทรัพย์จากผู้ใหญ่

ปิตา-อุตสาหะ เข้าไปเกี่ยวข้องกับเจ้านายสายงานหรือเพื่อนร่วมงานเพศชาย เป้าหมายของชีวิต

ปิตา-มนตรี ผู้หลักผู้ใหญ่ฝ่ายชายให้การสนับสนุนช่วยเหลือ

ปิตา-กาลี ผู้หลักผู้ใหญ่ให้โทษ การเจ็บไข้ได้ป่วยของผู้หลักผู้ใหญ่

มาตา-บริวาร เกี่ยวข้องกับบุคคลแวดล้อมในสังคมของผู้หญิง(ผู้ใหญ่ที่เป็นหญิง)

มาตา-อายุ สุขภาพของผู้ใหญ่ที่เป็นหญิงในครอบครัว ดำเนินชีวิตมีแบบแผน

มาตา-เดช ทำกิจต่างๆ ได้สำเร็จเพราะผู้หญิงให้การช่วยเหลือ(ผู้ใหญ่ที่เป็นหญิง)

มาตา-ศรี ได้รับความอุปถัมภ์ส่งเสริมให้ราบรื่นสำเร็จจากผู้หญิง(ผู้ใหญ่ที่เป็นหญิง) ได้รับความอนุเคราะห์ช่วยเหลือ

มาตา-มูละ มีความมั่นคงในหลักฐานความเป็นอยู่เพราะผู้หญิง(ผู้ใหญ่ที่เป็นหญิง)

มาตา-อุตสาหะ มีความมุ่งมั่นตั้งใจในความหวังที่จะประสบผลสำเร็จจากผู้ใหญ่ที่เป็นหญิง

มาตา-มนตรี สตรีเพศหรือผู้ใหญ่ที่เป็นหญิงเป็นที่พึ่งพาอาศัยได้ ได้รับความอนุเคราะห์ช่วยเหลือ

มาตา-กาลี เกิดโทษทุกข์หรือได้รับความเสียหายจากผู้หญิงได้รับความอนุเคราะห์ช่วยเหลือ ผู้ใหญ่ให้โทษ

โภคา-บริวาร ทรัพย์สิน ที่ดิน ที่ทางบ้านช่อง เกี่ยวข้องกับบุคคลที่มีความใกล้ชิดกับตน

โภคา-อายุ การดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สิน ที่ดิน ที่ทางบ้านช่อง หรือการแสวงหาสิ่งเหล่านี้

โภคา-เดช การกระทำเพื่อให้ได้มากซึ่งทรัพย์สิน ที่ดิน ที่ทางบ้านช่อง

โภคา-ศรี การได้รับความอุปถัมภ์ส่งเสริมอย่างราบรื่นสำเร็จในเรื่องที่เกี่ยวกับทรัพย์สิน ที่ดิน ที่ทางบ้านช่อง

โภคา-มูละ การมีหลักทรัพย์หลักฐาน(ทรัพย์สิน ที่ดิน ที่ทางบ้านช่อง)ความเป็นอยู่ที่มั่นคงในการดำเนินชีวิต

โภคา-อุตสาหะ การมีความมุ่งมั่นตั้งใจในการแสวงหามาซึ่งหลักทรัพย์หลักฐาน(ทรัพย์สิน ที่ดิน ที่ทางบ้านช่อง)ความมั่นคงของชีวิต

โภคา-มนตรี การได้รับความช่วยเหลือ อุปถัมภ์ ส่งเสริมสนับสนุน ในปัจจัยความเป็นอยู่ของชีวิต(ทรัพย์สิน ที่ดิน ที่ทางบ้านช่อง)

โภคา-กาลี เกิดความเสียหายในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สิน ที่ดิน ที่ทางบ้านช่อง เหตุให้เสียทรัพย์โดยใช่เหตุ

มัชฌิมา-บริวาร ผู้แวดล้อมหรือบุคคลใกล้ตัวมีความเกี่ยวข้องกับเรื่องทั่วไปของชีวิต

มัชฌิมา-อายุ การดำเนินชีวิตตามเรื่องราวปกติวิสัยทั่วไป

มัชฌิมา-เดช การมีความคล่องตัวที่จะกระทำการในเรื่องทั่วไปได้อย่างสะดวกราบรื่น

มัชฌิมา-ศรี การได้รับความส่งเสริมอุปถัมภ์ในเรื่องทั่วไปให้ได้รับความราบรื่นสำเร็จ

มัชฌิมา-มูละ ความปกติมั่นคงในชีวิตและความเป็นอยู่ที่เกี่ยวข้องที่มีหลักมีฐานมั่นคง

มัชฌิมา-อุตสาหะ ความมุ่งมั่นตั้งใจในการดำเนินชีวิตให้ดีที่สุด ตามเป้าหมายทั่วไปของชีวิต

มัชฌิมา-มนตรี การได้รับความช่วยเหลือให้เกิดความราบรื่นสะดวกในเรื่องทั่วไป

มัชฌิมา-กาลี ภัยเภทเหตุร้ายที่จะมีเข้ามาทั่วๆไป แต่เป็นปัญหาที่มักแก้ไขได้

ธีรพร  เพชรกำแพง

การไหว้เทพเจ้าไท้ส่วยเอี้ย

การไหว้เทพเจ้าไท้ส่วยเอี้ย

องค์ไท้ส่วยหรือเทพเจ้าคุ้มครองดวงชะตานี้เป็นเทพเจ้าผู้ศักดิ์สิทธ์ ที่คอยดูแลชะตาชีวิตของมนุษย์ทั้งหลายในแต่ละปี โดยที่ในรอบ ๖๐ ปี จะมีเทพเจ้าองค์ไท้ส่วยประจำอยู่ในแต่ละปี รวมทั้งสิ้นแล้ว ๖๐ องค์ ทำหน้าที่รักษาและคุ้มครองดวงชะตาปีหรือเฝ้าปีอยู่ อันจะมีอำนาจให้คุณให้โทษ ดลบันดาลความสุข โชค เคราะห์ ทุกข์ภัย ซึ่งการจะให้คุณให้โทษแก่ผู้ใดอยู่ในความเมตตาขององค์ไท้ส่วยนี้ทั้งสิ้น โดยเฉพาะผู้ที่มีเคราะห์หรือพื้นดวงชะตาตก ทำอะไรก็ติดขัดไม่ราบรื่นสมหวัง ท่านก็จะช่วยปัดเป่าเคราะห์ภัย บังเกิดแต่ความเป็นสิริมงคลมาสู่เจ้าชะตาและครอบครัว

ประเพณีการไหว้องค์ไท้ส่วยส่วนใหญ่นั้นจะทำในช่วงต้นปี หรือปีใหม่ของจีน คือ ตรุษจีน ของทุกปี และตามฤกษ์ที่กำหนดหรือเวลาสะดวก เพื่อให้ผู้ที่มีพื้นดวงดีอยู่แล้วได้ดียิ่งขึ้นไป ส่วนผู้ที่พื้นดวงไม่ดีในปีนั้นก็จะเป็นการขจัดปัดเป่าผ่อนหนักเป็นเบา กลับร้ายกลายเป็นดี และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เกิดปีชงหรือปีทับกับองค์ไท้ส่วยที่ในแต่ละปีจะแตกต่างกันออกไป ให้พ้นเคราะห์มีความผาสุกในชีวิต

เครื่องบูชาเทพเจ้าไท้ส่วย มีดังนี้

๑.ธูป ๓ ดอก

๒.เทียนแดง ๑ คู่

๓.แจกันพร้อมดอกไม้สด ๑ คู่

๔.หงิ่งเตี๋ย ๑๒ ชุด

๕.เทียงเถ่าจี้ ๑ ชุด

๖.กิมหงิ่งเต้า ๑ คู่

๗.ข้าวสวย ๕ ถ้วย

๘.น้ำชา ๕ ถ้วย

๙.หมูกรอบ ๑ จาน หรือเจไฉ่ ๕ อย่าง

๑๐.ถั่วลิสง ๒๕ เม็ด

๑๑.ขนมโก๋ ๕ ชิ้น

๑๒.พุทราแดง ๒๕ เม็ด (อั่งจ้อ)

ทิศกับธาตุทั้ง ๕ ..การเลือกทิศบ้านตามธาตุในวิชาฮวงจุ้ย

สื่อวีดิทัศน์ ชุด ขยันสาระ
ตอน ทิศกับธาตุทั้ง ๕
สื่อการศึกษาและความบันเทิงในพยากรณ์ศาสตร์
โดย ธีรพร เพชรกำแพง

ธาตุปัญจรงค์..การเลือกสีบ้านตามทิศในวิชาฮวงจุ้ย

สื่อวีดิทัศน์ ชุด ขยันสาระ
ตอน ธาตุปัญจรงค์
สื่อการศึกษาและความบันเทิงในพยากรณ์ศาสตร์
โดย ธีรพร เพชรกำแพง

สื่อวีดิทัศน์โหราศาสตร์ไทย ชุด เปิดฟ้าผ่าดวง ตอน พิจารณาดวงด้วยวิชาเลข ๗ ตัว ๔ ฐาน ประสมทักษา #2

สื่อวีดิทัศน์ ชุด เปิดฟ้าผ่าดวง
ตอน พิจารณาดวงด้วยวิชาเลข ๗ ตัว ๔ ฐาน ประสมทักษา (๒)
สื่อการศึกษาและความบันเทิงในพยากรณ์ศาสตร์
โดย ธีรพร เพชรกำแพง

สื่อวีดิทัศน์โหราศาสตร์ไทย ชุด เปิดฟ้าผ่าดวง ตอน พิจารณาดวงด้วยวิชาเลข ๗ ตัว ๔ ฐาน ประสมทักษา #1

สื่อวีดิทัศน์ ชุด เปิดฟ้าผ่าดวง
ตอน พิจารณาดวงด้วยวิชาเลข ๗ ตัว ๔ ฐาน ประสมทักษา (๑)
สื่อการศึกษาและความบันเทิงในพยากรณ์ศาสตร์
โดย ธีรพร เพชรกำแพง

ภาคคำนวณสุริยยาตร ... ทำมัธยมพระอาทิตย์

ทำมัธยมพระอาทิตย์

          หลังจากที่ผ่านการทำอัตตาเถลิงศกและอัตตากำเนิด พร้อมด้วยการอธิบายศัพท์ที่เกี่ยวข้องมาแล้ว ผู้ศึกษาต้องจดจำผลการคำนวณในครั้งก่อนให้ดี เพราะจะเป็นข้อมูลปัจจัยที่เราใช้คำนวณกันในเรื่องต่อๆไป ซึ่งในครั้งนี้เราจะคำนวณหามัธยมพระอาทิตย์ อันเป็นบาทเพื่อที่จะหาสมผุสตำแหน่งพระอาทิตย์บนท้องฟ้าสุริยยาตรนี้ต่อไป โดยท้องพระคัมภีร์ได้กล่าวถึงการมัธยมพระอาทิตย์ดังนี้

          ถ้าจะทำมัธยมพระอาทิตย์ ให้ตั้ง กัมมัชพลกำเนิด ลง เอาเกณฑ์ ๒๔๓๕๐ หารลัพธ์เป็นราศี ถ้าหารมิได้ ลง ๐ เป็นเลขลัพธ์เสมอไป เศษเอา ๘๑๑ หาร ลัพธ์เป็นองศา มีเศษอีกเอา ๑๔ หาร ลัพธ์เป็นลิปดา เศษเป็นฟิลิปดา  แล้วเอา ๓ ลบลิปดาทุกครั้ง ได้ลัพธ์เป็นราศีองศาลิปดาฟิลิปดาเท่าใด เป็น "มัธยมพระอาทิตย์" แล

ตัวอย่าง คำนวณหามัธยมพระอาทิตย์ วันที่ ๒๒ เดือนพฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๕๗ จุลศักราช ๑๓๗๖ อัตตากำเนิด(ประสงค์) ๒๒ พฤษภาคม ๒๕๕๗ ได้ผลการคำนวณดังนี้

หรคุณกำเนิด                        ๕๐๒๖๓๓

มาสเกณฑ์กำเนิด                    ๑๗๐๒๐

กัมมัชพลกำเนิด                      ๒๙๑๙๕

อุจจพลกำเนิด                       ๑๐๕๒

อวมานกำเนิด                       ๕๓๓

ดิถีกำเนิด                            ๑๓

วารกำเนิด                           ๕

-ให้ตั้ง กัมมัชพลกำเนิด ลง เอาเกณฑ์ ๒๔๓๕๐ หารลัพธ์เป็นราศี ถ้าหารมิได้ ลง ๐ เป็นเลขลัพธ์เสมอไป

๒๙๑๙๕ ÷ ๒๔๓๕๐ = ๑ เศษ ๔๘๔๕

ราศี = ๑

-เศษเอา ๘๑๑ หาร ลัพธ์เป็นองศา

๔๘๔๕ ÷ ๘๑๑ = ๕ เศษ ๗๙๐

องศา = ๕

-มีเศษอีกเอา ๑๔ หาร ลัพธ์เป็นลิปดา เศษเป็นฟิลิปดา

๗๙๐ ÷ ๑๔ = ๕๖ เศษ ๖

ลิปดา = ๕๖

ฟิลิปดา = ๖

-แล้วเอา ๓ ลบลิปดาทุกครั้ง

๕๖ – ๓ = ๕๓

-มัธยมพระอาทิตย์ ๒๒ พฤษภาคม ๒๕๕๗ ได้ผลการคำนวณดังนี้

ราศี ๑ องศา ๕ ลิปดา ๕๓ ฟิลิปดา ๖

ธีรพร  เพชรกำแพง

๒๘ มิถุนายน ๒๕๕๗

การคำนวณหรคุณจากปีคริสตศักราช

การคำนวณหรคุณจากปีคริสตศักราช

          บทความก่อนได้เสนอเนื้อหาและตัวอย่างการคำนวณจากท้องคัมภีร์สุริยยาตร ซึ่งเป็นการหาหรคุณจากปีจุลศักราช หรคุณคือจำนวนวันจากจุดเริ่มต้นถึงวันที่ต้องการทราบ ครั้งนี้จะได้แสดงตัวอย่างการหาหรคุณประสงค์ด้วยปีคริสตศักราช แล้วนำมาปรับค่าเท่ากับหรคุณแบบหาจากจุลศักราช ซึ่งจะเป็นประโยชน์สะดวกต่อการนับสุรทิน เพราะเมื่อได้ค่าหรคุณประสงค์แล้วนำไปลบหรคุณเถลิงศก ก็จะได้ค่าสุรทินคือจำนวนวันที่นับมาจากวันเถลิงศกถึงวันที่ประสงค์ สูตรการคำนวณหรคุณจากปีคริสตศักราชมีดังนี้

F = 365 x C + D + INT(275 x M ÷ 9) + 2 x INT(0.5 + 1 ÷ M) + INT(C ÷ 4) – INT(C ÷ 100) + INT(C ÷ 400) + 2

โดยที่ F = หรคุณ,C = คริสตศักราช,M = เดือน,D = วันที่

หรคุณคริสตศักราชที่ได้นำไปลบ 233141 เพื่อแปลงเป็นค่าหรคุณจุลศักราช

ตัวอย่าง การคำนวณหรคุณจากปีคริสตศักราช 2014  ๒๒ พฤษภาคม ๒๕๕๗ (จุลศักราช ๑๓๗๖)

D = 22          M = 5           C = 2014

ขั้นที่ ๑ 365 x C + D

365 x 2014 = 735110

735110 + 22 = 735132

ขั้นที่ ๒ INT(275 x M ÷ 9)

275 x 5 = 1375

1375 ÷ 9 = 152.7777777777778

INT = 152

ขั้นที่ ๓ INT(0.5 + 1 ÷ M)

1 ÷ 5 = 0.2

0.2 + 0.5 = 0.7

INT = 0

ขั้นที่ ๔ INT(C ÷ 4)

2014 ÷ 4 = 503.5

INT = 503

ขั้นที่ ๕ INT(C ÷ 100)

2014 ÷ 100 = 20.14

INT = 20

ขั้นที่ ๖ INT(C ÷ 400)

2014 ÷ 400 = 5.035

INT = 5

ขั้นที่ ๗ (นำขั้นที่ ๑ + ขั้นที่ ๒) + (๒ x ขั้นที่ ๓) + (ขั้นที่ ๔ - ขั้นที่ ๕ + ขั้นที่ ๖ + ๒)

-A นำขั้นที่ ๑ + ขั้นที่ ๒

735132 + 152 = 735284

-B ๒ x ขั้นที่ ๓

2 x 0 = 0

-C ขั้นที่ ๔ - ขั้นที่ ๕ + ขั้นที่ ๖ + ๒

503 – 20 = 483

483 + 5 = 488

488 + 2 = 490

-หรคุณ = A + B + C

735284 + 0 = 735284

735284 + 490 = 735774

-นำมาลบออกด้วย 233141 เพื่อแปลงค่าเป็นหรคุณจุลศักราช

735774 – 233141 = 502633

สรุป หรคุณคริสตศักราช = 735774 หรคุณจุลศักราช = 502633

ธีรพร  เพชรกำแพง

๑๖ มิถุนายน ๒๕๕๗

ภาคคำนวณสุริยยาตร ... อธิบายศัพท์

อธิบายศัพท์

          ในตอนที่แล้วมา ว่ากันด้วยเรื่องของการทำอัตตาเถลิงศกและอัตตากำเนิดหรืออัตตาประสงค์ ซึ่งคงจะมีศัพท์ที่ผู้ศึกษาอ่านแล้วไม่ค่อยจะเข้าใจว่าศัพท์ใดหมายความว่าอย่างไร ฉะนั้นก่อนที่จะขึ้นไปสู่เรื่องอื่น ก็จะขอนำเอาศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการคำนวณในเบื้องแรกนี้มากล่าวไว้ก่อน เพื่อป้องกันความผิดพลาดคลาดเคลื่อนอันอาจจะมีเกิดขึ้นได้

          หรคุณ คือ จำนวนวันตั้งแต่จุลศักราช ๐ หรือการเริ่มต้นศักราช จนถึงวันเถลิงศกหรือวันประสงค์ที่ต้องการจะทราบ

          กัมมัชพล คือ หน่วยการโคจรของดวงอาทิตย์ โดยที่ ๑ วัน มี ๘๐๐ กัมมัชพล เมื่อดวงอาทิตย์โคจรครบรอบจักรราศี(๓๖๐ องศา) จะมีกัมมัชพลถึง ๒๙๒๒๐๗ กัมมัชพล

          มาสเกณฑ์ คือ เดือนจันทรคติตามคัมภีร์สุริยยาตร โดยที่ ๓๐ ดิถี เป็น ๑ มาส และ ๑๒ มาส เป็น ๑ ปี

          ดิถี คือ วันตามการโคจรของดวงจันทร์

          อวมาน คือ หน่วยการโคจรของดวงจันทร์ โดยที่ ๖๙๒ อวมาน เป็น ๑ ดิถี วันหนึ่งจันทร์โคจรได้ ๗๐๓ อวมาน และ ๗๐๗๖๐ ในรอบจักรราศี(๓๖๐ องศา)

          อุจจพล คือ จุดเคลื่อนที่บนท้องฟ้าที่บังคับการโคจรของแกนโลกและดวงจันทร์ให้สัมพันธ์กัน อุจจพลเคลื่อนที่ ๑ รอบใช้เวลา ๓๒๓๒ วัน

          วาร คือ วันทั้ง ๗ ในสัปดาห์

          สุทิน หรือ สุรทิน คือ จำนวนวัน โดยนับจากวันเวลาเถลิงศกถึงวันที่ต้องการหรือวันประสงค์ ในทางคำนวณก็คือ วันประสงค์ – วันเถลิงศก = สุรทิน ก่อนที่จะคำนวณอัตตาประสงค์ การนับสุรทินให้ถูกต้องนับเป็นปัจจัยสำคัญที่สุดที่จะทำให้การคำนวณทุกอย่างมีความถูกต้อง หากนับสุรทินผิดเสียแต่อย่างเดียวแล้ว การคำนวณอย่างอื่นย่อมผิดหมด และเป็นการเสียเวลาเสียอารมณ์เมื่อคำนวณไปครึ่งไปค่อนหรือสำเร็จแล้วมารู้ว่าผิดในภายหลัง

          ฐานสูง ฐานต่ำ ในตำราคำนวณเก่าๆ เราจะเห็นว่ามักมีการแบ่งส่วนคำนวณออกเป็น ๒ ส่วน เพื่อใช้ในการคำนวณที่ต่างกัน คือเลขเดียวกันแต่แบ่งออกเป็นการคำนวณสองครั้ง เช่น ครั้งหนึ่งเลขนั้นใช้หาอวมาน อีกครั้งหนึ่งเลขนั้นใช้หาดิถี เป็นต้น

          ในตอนต่อๆไปศัพท์การคำนวณมีมากและหลากหลาย แต่ศัพท์หลักๆที่อยากให้จดจำไว้คือศัพท์ชุดที่ทำอัตตาเถลิงศกและอัตตากำเนิดนี้เอง

ธีรพร  เพชรกำแพง
๑๕ มิถุนายน ๒๕๕๗